一艘船遇上海难，一群彼此陌生的乘客被困孤岛，他们能存活下来吗？

耶鲁大学教授Nicholas Christakis翻阅几百年的史料，从中找出了20起类似的海难。在每一起海难中，都至少有19人流落孤岛，他们都在一起生活了超过两个月。

虽然面临着相近的艰难条件，但这20起海难的结果大不一样。在有的案例中，绝大部分人都得以幸存，直到援救者抵达；而在有的案例中，最终活下来的人寥寥无几，甚至发生了人吃人的惨剧。

为什么会有这样巨大的差别？Nicholas Christakis教授发现，成功的幸存者社群都展现出了一系列他称为“社会性套装（social suite）”的特质，包括：个人拥有独特身份、爱伴侣和孩子、友谊、社交网络、合作、偏爱自己的群体、轻度的等级制、社会性的学习。这套特质促使幸存者们组成良性的社会，抵御恶劣的自然环境。而失败的社群，则在这几个方面表现糟糕。

比起成功和失败案例之间的差异，更令人惊讶的是：所有那些成功的案例，彼此之间看起来都是那么的相似。尽管每一批遭遇海难的人都是如此的不同，尽管他们从来没有互相学习和启发，尽管他们可以尽情发挥创造性，但最终，所有成功的幸存者社群的特质都相差无几：它们全都具备“社会性套装”的八大特质。

Nicholas Christakis教授认为，这是因为这八大特质深深地写进了我们的基因里。成功的幸存者们受这种基因的影响，不约而同做出了相似的选择。

这种基因的影响力也体现在小孩子身上。曾有心理学家找来一批不满周岁的婴儿做实验，向他们展示一个正在爬坡的圆圈，一个正在帮助圆圈爬坡的方块，以及一个正在阻挡圆圈爬坡的三角形。之后，研究者让这些婴儿选择喜欢的图案。绝大多数婴儿不约而同地都选择了方块，也就是那个“助人为乐”的图案。

类似的实验还有很多，它们全都在证明一件事：人在很年幼的时候，就已经有了对善恶的区分，很明显地喜欢善良的人、讨厌那些混蛋，并且愿意去帮助那些处于困境之中的人。我们在帮助他人的时候，都会感到由衷的快乐。这些特质不是后天习得的，而是先天就写进了我们的基因。

在今年出版的《Blueprint: The Evolutionary Origins of a Good Society（蓝图：一个好社会的进化起源）》一书中，Nicholas Christakis教授花了几百页的篇幅来论证一件事：人类的基因里写着善待彼此、携手合作的特质，这些特质使得我们可以组成一个好社会。

不错，在长久的进化过程中，我们的基因里也写进了恶的一面。比如，残忍、偏见、自私。人类历史上的诸多惨剧，与这些黑暗特质息息相关。

但是，如果只关注黑暗的那一面，我们就忽略了另一个事实：我们生来就具备关爱、合作、学习的能力。这是人和其他动物的根本差异，是我们能够组成人类社会的原因。

所有地方、所有种族的人，全都具备这种能力。地球上没有哪个社会能够轻易压制人类最原始的冲动：去爱，去建立友谊，去彼此合作。

我们再来仔细看一下这八大“社会性套装”——

首先，个人拥有独特身份。我们可以在茫茫人海中认出自己的伙伴，因为人类的外表参差多样，每个人都长得很独特，这是其他动物所不具备的。正是这种独特性，使得我们可以辨认彼此，识别出自己的朋友，这也就给我们的社会交往提供了基础。

第二，爱伴侣和孩子。和其他动物比起来，爱也是人类独特的能力。大多数动物的交配只是为了繁衍后代，而人类却可以和伴侣结成长久的情感关系。爱也为我们的社会联结提供了基础：我们不仅可以和自己的亲人有特殊的联结，还可以和毫无血缘关系的人走到一起。

第三，友谊。第四，社交网络。第五，合作。这三者都是各种人类社会的共享特质，是构建社会的基础。

第六，偏爱自己的群体。人类社会过于庞大，我们不可能认识所有人、和所有人合作，我们需要识别出那些紧密联结的伙伴，因此，我们对自己所属的群体有着特别的归属感。

第七，轻度的等级制。严格的等级制度不利于社会的运行，但我们也需要识别出群体内部更有能力、有声望的人，以便更好的合作。

第八，社会性的学习。这同样是人类社会所独有的。我们不需要自学一切，他人可以教我们，这极大提高了学习的效率，有利于社会的运转和进步。

这些就是人类之间注定会关爱与合作的基因基础。只是，这些光明的一面常常被我们忽略了。

当然，这八大特质中，至少有一种可能会走向反面，可能会导向仇恨，而非合作。那就是第六点：偏爱自己的群体（in-group bias）。

我们见证了太多发生在人群之间的误解和冲突。如果人人都不假思索地偏爱自己的群体，会不会让这个世界变成一个个彼此仇恨的部落？

Nicholas Christakis教授说，这确实是一种危险的可能。要解决这个问题，有两种可能的路径。

一种路径，是去想象那些更大的群体。比如，美国的两党之争很厉害，民主党和共和党的支持者彼此越来越剑拔弩张。但是，如果大家都想一想，“我们都是美国人”，两党之间的关系可能就会变得更融洽些。

另一种路径，是相反的方向，去了解那些具体的人。前面说到，每个人的长相都很独特，这让我们可以识别出具体的个体。那么，我们也就可以利用这项特质，去认识那些对立群体之中的具体的人。我们可以意识到：每一个个体都是有着独特身份的、具体的人，不能仅仅由他/她所属的群体来定义。

当我们和这些具体的个体建立起了联结，我们基于群体身份的偏见也就会让位了。

《蓝图》一书的作者Nicholas Christakis是耶鲁大学的校级讲座教授、美国人文与科学院院士。他既是社会学家，又是生理学家，研究领域极其广泛：社交网络、人工智能、公共卫生……他曾被《时代》周刊评为最有影响力的100人之一。

但很多美国人知道他，不是因为他的学术成就，而是因为2015年的一桩争议事件。

当时，耶鲁大学的14名管理层给本科生发了一封邮件，提醒大家：在参加万圣节化妆舞会的时候，要小心选择自己的装扮，不要穿那些可能会冒犯少数群体的服装。邮件中还给出了非常详细的着装建议。

Nicholas Christakis教授的妻子Erika当时也在耶鲁任教，她研究的是教育学。在读到管理层的这封信之后，Erika也给学生写了一封信。她说：从发展的角度来说，学生应该自己决定穿什么，而不是由管理层来给出详细的指导。学生应该有自己试错的权利，也应该有应对冒犯的能力。

Nicholas Christakis教授对妻子的看法表示支持。但是这封信引发了巨大的争议。一些耶鲁学生发起了抗议活动，要求学校除名他们，当众辱骂他们“恶心”，甚至发出了人身威胁。

在风波之中，Nicholas Christakis教授的选择是：去和学生对话，了解他们的意见，倾听他们的愤怒。他说，他坚信自由和公开的表达，因为这是人类社会互相学习和合作的前提。既然有这样的信念，就必须践行这一点，而不是躲在家里。

这也是他支持妻子Erika的观点的原因：尊重学生自由表达和试错的权利，而不是用保姆一样的态度做出过多的限制。人类社会的发展是基于自由的表达和观点交流，而不是基于对他人表达的钳制。

尽管个人经历了这样深刻的误解和激烈的冲突，但他依然相信：人类的基因里写着社会性的本质，这会让我们组成一个好社会。

在《蓝图》一书的扉页上，他写下了这样一句话：“当你离Erika越近，这个世界就会越好。（The world is better the closer you are to Erika.）”

这可能是我见过的最动人的扉页献辞了。

《蓝图》是过去三个月里，我读过的最好的一本书。

阔别这么久，终于又和你们见面了。谢谢你们还在。

过去三个月，这个世界上又发生了很多事情。其中不少事情，都令人焦虑和不安。

但是当我们把目光放长远，当我们思考人生而为人的基础特质，当我们意识到那些美好的蓝图早就写进了我们基因里，我们或许可以在艰难的时代依然保持乐观。

至少，我们可以更坚定地彼此关爱、善待他人、携手合作，更多地尝试理解和联结，而不是仇恨和隔绝。

因为，这是我们的根本人性。